Manomu-nomu (menyambut)

Manom-nomu
Tikki dakdanak hami adong do sada batu na bolon na soboi tarlupahon, apala pas di topi dalan huli. Ganup ari Kamis masa do onan di hombar desa nami, antar 3 batu ma daona sian huta. Angka natua-tua nami maronan be do somalna di ari i, adong na manggadis boras, manggadis parira, dohot lan na asing. Adong na manuhor akka na porlu di ruma tanggana be.
Dung manjonok guling ari, pittor marpungu ma hami akka dakdanak di batu na bolon i, manomu-nomu natua-tua na be. Dompak haroroan sian onan, adong do pengkolan. Molo nunga hundul hami di batui, pittor sai tu pengkolan i do simalolong. Holan mullop rombongan ni pardalan, sai pinarrohahon ma warna ni baju ni natua2 niba. Molo hira2 nga tinanda otik, pittor hehe do iba sian batu i, lam jonok, lam las roha, lam jonok, huhut mardalan nga di haluarhon sian hajutna rondang2, tung mansai las roha manjalo huhut mengkel iba dompak dongan na paimahon natua2na. Songoni ma moru sada-sada sian batu i, na uttimpas molo natua2 niba do parpudi ro, holan sahalak niba nama dibatu i, sai paima2hon ngol-ngolan ma iba.
Na taringot ma au disi dabah, alana nabodari manomu2 natua-tua i di loket. Dang apala leleng na manomu2i, hinorhon ni kemajuan komunikasi. Ai dung sahat pe nasida tu Merak nunga marboa2, jei nga binoto manganggar tikki unang pola palelenghu manomu2. Jala bedana muse, dung sahat natua2i, dang rondang2 be pinaima. Holan bohina i pe binereng nunga pala las situtu roha. Najolo tung mararga do rondang2i, alai sonari holan pajumpang, nijalang, nahaol, inama naummarga.

Sungai cermin peradaban sebuah bangsa

di hutan sana, setetes demi setetes dari dedaunan, dari lumut, dari akar-akar pohon bergerak mengalir menuju suatu tempat yang lebih rendah terus menerus, jika tiba di suatu lembah, dia menunggu tetesan-tetesan lain untuk memenuhi cekungan lembah sampai pada titik bergerak lagi.

jika kita ikuti aliran tetesan air yang makin lama makin besar hingga membentuk sungai, mulailah kita akan mengikuti peradaban yang mengitari aliran itu. semenjak berbentuk tetesan air masih murni, bening dan segar. berkumpul makinbanyak, makin besar tetesan yang murni bening itu mulai ternoda oleh jatuhan ranting2 busuk atau kotoran2 binatang yang sedang melintasi kumpulan air tersebut. mengalir lagi menemui aliran lain dan menyatu, menyatu lagi dengan aliran yang lebih besar lalu membentuk anak2 sungai, mulai mengarah ke pemukiman manusia. di sini kemungkinan aliran yang sudah menganak sungai mulai ternoda lagi dengan kehadiran pemburu, mungkin cuci tangan atau cuci hasil buruan.semakin ke hilir, sampai ke pemukiman manusia, anak2 sungai sudah menyatu menjadi sungai kecil. di sana kebeningan air makin ternoda dengan dijadikannya aliran sungai sebagai tempat mandi, cuci pakaian, juga air2 yang berlumpur dari sawah2 semakin menambah noda pada kemurnian dan kebeningan air tersebut. semakin ke hilir, sungai2 kecil mempersatukan diri menjadi sungai besar dan mulai melintasi perkotaan. di sini lah air yang bening murni dari awalnya makin ternoda oleh pekatnya limbah2 yang mengalir ke sungai baik disengaja maupun tidak sengaja. manusia sudah tidak menghiraukan bening dan murninya aliran sungai karena kesibukannya beraktifitas untuk meraih keinginan-keinginannya. di perkotaan inilah jelas terlihat ke tidak perdulian manusia pada lingkungannya, baik dari segi perilaku, segi kepekaan terhadap lingkungan, pun segi peraturan2 yang selalu dilanggar oleh manusia itu sendiri.

jika kita cermati di perkotaan, fungsi sungai sudah sangat beragam. mulai dari tempat cuci pakaian, tempat jamban, tempat pembuangan sampah, sampai tempat pembuangan limbah yang berbahaya. di sana bertumpuk tingkah manusia, tingkah yang tidak perduli lingkungan, tingkah yang tidak mau tahu kebersihan, tingkah yang tidak mau tunduk peraturan, tingkah yang tidak mau memikirkan anak cucu, berbaur digodok di sungai yang mengular membelah kota.

air hitam, dekil, bau, dan berbahaya menjijikkan itu adalah cermin peradaban manusia yang berada di sekeliling aliran air itu.

masihkah mengharap air yang mengalir di sungai yang membentang membelah kota bisa bening? jawabannya ada pada manusia itu sendiri dengan perbaikan peradabannya.